去過吉隆坡旅遊的朋友，應該都會到訪過吉隆坡印度教的宗教聖地－黑風洞（Batu Caves），這裡也確實來馬來西亞非常值得造訪的景點，那你知道黑風洞那尊金色神像是誰嗎？印度教的神明有很多，為什麼這裡供奉的是祂？瞭解的話，或許在這裡遊玩會更有趣！
黑風洞的金色雕像是誰？
黑風洞這尊金色神像是印度教的戰神－室建陀（Skanda），祂有很多名字，如：穆如干（Murugan）、鳩摩羅、迦絺吉夜，祂是濕婆神和雪山女神的其中一個兒子，另外一個是大名鼎鼎的象神。
祂的特色是拿著長矛，坐騎為孔雀，形象總是比其他神佛帥氣，是驍勇善戰的英俊青年。
為什麼是室建陀？
印度教的世界觀裡面是有很多神的，為什麼這裡不是供奉最受歡迎的象神？（象神往往比較受歡迎，受歡迎的原因可參考天下文章）而是戰神室建陀呢？
要回答這個問題，要先瞭解印度南北文化差異。戰神和象神同為濕婆神和雪山女神的兒子，雖然戰神理論上為哥哥，但在宗教社會上，又常常看到象神影響力更勝戰神。
在某一次兄弟賽跑中，象神以機智取勝，卻把戰神氣走，離開印度北邊的喜馬拉雅山，來到南印度，同時成為南印度文化的核心人物，在南印度的聲望極高，被稱為穆如干（Murugan）。
那南印度和馬來西亞有什麼關係？
在族群遷移的歷史中，馬來西亞印度裔民族多來自南印度，尤其是淡米爾納德邦（Tamil Nadu）的淡米爾人，是馬來西亞印度裔組成最大的一部分，這也影響了馬來西亞印度文化的呈現，在馬來西亞常見的印度美食、文化、語言、族群都是偏向南印度，更可能是淡米爾文化。
所以印度戰神穆如干也隨著南印度民族的腳步來到了馬來西亞，在這塊土地上被景仰著。每年淡米爾曆10月滿月時（大概在國曆1~2月），是「大寶森節」，慶祝著穆如干的生日，此時的黑風洞也會變得非常熱鬧，成為印度教海外重要的宗教聖地。
當初「穆如干離開北印度來到南印度」和「南印度人離開印度來到馬來西亞」，是不是也有民族歷史的投射？我想那種隻身異鄉思念故鄉的情感，應該也是馬來西亞印度裔民族為何崇拜戰神穆如干的重要原因吧。
黑風洞交通攻略
看完是不是更了解馬來西亞印度裔歷史文化？有機會的話，去大馬印度教聖地黑風洞看看吧！以下是前往黑風洞的交通方式：
KL Sentral（吉隆坡中央車站）搭火車到Batu Caves站
因為黑風洞就剛好有個火車站，所以自由行的旅客只要搭火車到Batu Caves下車就可以囉，是終點站也不用害怕坐過站。不過火車班次不是很多，建議先抓好要搭的班次再去。
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